对日本的现代派书法我是缺乏了解的，但是像手岛右卿先生在“二王”、唐人、平假名气派基础上创作的《崩坏》， 在古篆书、帛简书、平假名气派基础上创作的《大吉》之类的少字数作品，我们还是不能不为之倾倒的。长扬石先生创作的《井蛙》、尾花也生先生创作的《窟》之类的作品都是深刻认识中国古代篆书并有所发展的日本气派的现代派杰作。
特别是在贞观之治时期，武则天安定了之前动乱不安的社会，轻徭薄赋，任贤纳谏，为书法的发展奠定了一个扎实稳固的基础。当时社会的观念就是重文轻武，包括武则天也是一位书法爱好者。因此，基于当时国力强盛，政治经济教育发达，以及当时书法本身的特色，为唐朝书法繁盛打下了坚实的基础，使书法发展迅速。
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汉字本身就有着天然的艺术性，但它是没有色彩的。书法完全靠基本元素的“字”来表现。完全是靠大家都认知的“字”来表现。所以要在整体篇幅中表现没有色彩的书法，让人看到了应该是一种美的享受，应该感到的是一个书家特有的气质，内涵，情感，创意。但是汉字作为书法的表现素材，它本身就具有艺术性，汉字由象形文字发展而来，它的形状取之于世界万物，具有形象美和意象美，每一个汉字都是古人智慧的锤炼，这是其它的字母语言所不能比的。
还有一种离开了汉字的纯抽象化作品，如香川春兰先生的《繁》。这件作品di一次来中国展出就给我留下了深刻的印象，我找不出汉字“繁”的踪迹，但是画面给我的感觉极切题又极美。至今我还是常常打开它的印刷品默默地欣赏，以期从中得到美的享受，美的启发和教益。
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di二种类型只是运用di一种类型的公式，发现讲不通，才产生出了另一个极端想法的。有一副老对联“正邪自古同冰炭 毁誉于今判伪真”， 历来对人物的毁誉有时可能是有争议、有反复的。对艺术家的人品和他的艺术的评价，以认真负责的态度和历史辩证的方法看问题，也是书法理论界的新动向之一，这就会把那种从来就延续已久的陈词滥调、老生常谈的篇幅逐渐删除掉。对人物的评价有疑问，又不一定公平合理，就忍心粗鲁地抛弃他的艺术，这是一种庸俗市侩的势利眼的偏见。
乾隆皇帝和张得天的字不是写得不好，只是在故宫和孔庙合适，在现代化的场合用上去就不合适。上海“”是集米芾的字作成的，因为他的字开朗、活泼、从容自然，所以在不论多么繁华的场合，甚至剧场、体育场、咖啡厅、舞厅都是协调的，如果集蔡襄的字就显古板了。
再如山东博物馆大门上的匾额系集汉《礼器碑》字作成的，就很得体，如果用现代人写的新隶体或新魏体就显得浅薄拘束小气，而《礼器碑》的字虽然年代很古，但因为它舒展自然而又富于变化，照样给人以清新优美的感觉。与此相仿，尽管是当代人，如果字写得体态拘谨、点画机械，反而给人以陈旧乏味的感觉，新的书风将是手法“简而妙”。
所谓“破体”当时指的主要是运动的态势由内敛转为外拓，体势由圆美转为放纵，意态由平和转为激荡。”②大家都认为白蕉是现代书家中得王羲之精髓，然而张旭光先生对白蕉用笔方法有敏锐的发现“白蕉以晋人为宗，同时融合了颜真卿，八大，浑圆奇特的营养。”我们把这种破立关系认为是“一拓直下”用笔体系内部的变化，当然像王献之的部分用笔已跃出了一拓直下的用笔体系。
我们选择的这些历代名家作品从王羲之开始，直到现代的名家沈尹默，吴玉如、白蕉。”①这一用笔体系的影响是非常大的，但并不是说这一用笔体系没有出现过变化，其实也有“破”与“立”的关系存在，所以在朱以撒先生的论述中有十分精彩表述：“王羲之对草书的把握推进了发展，而王献之的“破体”又加剧了运动状态的深入，像王献之的《中秋帖》、《十二月帖》都显示了与其父所不同的强烈个性。
收藏书画不仅是为了投资，还可以抬高自己的档次，俗话说得好“家中无字 画，必是俗人家”，可以领悟到一幅书画的意境也是一种精神上面的享受，这也是文化所带来的享受；收藏一幅书画时间长了就会失去它本身的价值吗？书画可以说是一种文化的传承，自古以来便受到世人的爱戴，它是一个经过时间传承下来深厚的财矿，需要我们去挖掘，时间长了便会真正感受到书画中蕴含着无穷无尽的宝藏。
王羲之di五子——王微之曾说过“写尽三缸水,只有一点象羲之;怀秦无钱买纸,便广种芭蕉,以蕉叶代纸成冢。”这昭示着书法在人格塑造中发挥着及其重要的作用。通过学习书法，可以使大学生的意识境界得到净化和升华。
为了进一步宣传贯彻的精神，进一步推动新时代中国思想落地生根、开花结果，形成生动实践，落实《教育部关于中小学开展书法教育的意见》和《中小学书法教育指导纲要》精神，落实中国硬笔书法协会两大工作任务，一个中心举措。切实推动中国硬笔书法协会关于“写字教育就是爱国教育”的“国培项目”稳步推进，充分发挥我会的组织和学术优势，推动我国书法教育领域的管理水平和教学水平科学、专 业化建设。
80年代发展到现在，硬笔书法作品市场已经形成了一个雏形。有记载的几次拍 卖会上，单件硬书作品成交价高的在万元以上。这从一个侧面产生了良好的效应。但是因为拍 卖的作品集中在几个硬坛大腕身上，更多的硬笔精英仍旧未能兑现自己作品的价值。微信的迅速发展，微拍也随之兴起，并呈现火热之势，这为硬笔书法作品市场的催生起到了推波助澜的作用。
我们对技法层面“破”与“立”的思考，旨在开阔我们技法的视野，并做梳理以使我们有更多的发现，我们在“破”与“立”的分析中，也可以是精神层面的思考，目的都是推进当代书法发展的进程，我们可以用书法精神，用心灵、用时代的情怀，在“破”与“立”之中创造我们自己的书法时代，已经有的那种传统和历史是存在的现实，未来的书法是存在的可能，书法与当下书法家的意义，不仅在于要表达传统和历史的厚重，更要努力探求未来书法的可能。
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在自家书房内摆好笔墨纸砚，在教室里让老师手把手教授字帖临摹，可能是多数书法爱好者熟悉的学习场景。然而在大学中，书法专 业的教学却远不止于此。从培养目标来看，该专 业旨在培养具有宽厚的书法学科专 业知识、较强的书法专 业技能、较为宽阔的文化视野以及良好的综合素质和创新能力，能够胜任书法创作、书法理论研究、书法教学及书法艺术的综合应用等工作的实用型高级专门人才。
