关于墨迹和刻本的关系，首先是宋代的米芾就认为“刻本不可学，需真迹观之”。其实，他也并非不学刻本，主要是从笔墨微妙的要求而言靠刻本就不行，所以必须得真迹观之。此意对那种用笔不得法、失去自然的人而言大为重要。
收藏书画不仅是为了投资，还可以抬高自己的档次，俗话说得好“家中无字 画，必是俗人家”，可以领悟到一幅书画的意境也是一种精神上面的享受，这也是文化所带来的享受；收藏一幅书画时间长了就会失去它本身的价值吗？书画可以说是一种文化的传承，自古以来便受到世人的爱戴，它是一个经过时间传承下来深厚的财矿，需要我们去挖掘，时间长了便会真正感受到书画中蕴含着无穷无尽的宝藏。
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在如今艺术市场里，硬笔书法是年轻的艺术作品，尽管还没有形成大 宗销售的局面，但它的潜在价值是可以想象的。毛笔书法、中国画、油画都已经进入寻常百姓家，近几年已成为收藏的热点，而硬笔书法因其小巧、精致，也将占据艺术市场的一角。在品味大格调大制作的空间里，把玩硬笔书法艺术作品，犹如观珠赏玉一样令人愉悦。如果将硬笔书法和其他产品结合，同样有着很好的市场需求。
书法是传统文化的重要代表，也是人文与艺术的一环，更是儿童人文教育中的重点课程。近年来书法的心理学、神经科学、以及语言学等学科的成就，提供了中国书法的现代面貌，也为书法教育带来了全新的内涵和意义。书法在文化，科学，教育及卫生各个层面应用， 其中尤其以书法对青少年心理健康的教育及应用，成果丰硕。
硬笔书法是书法中的一类，书法为中华汉族的表现艺术，被人们誉为：无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐等。硬笔书法从上个世纪80年代红火以来得到了国人的厚爱，随着互联网的发展，给硬笔书法学习和交流提供了便利的条件，正是如此，硬笔书法的走向是方兴未艾，前景无限光明。
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书法技术的核心是用笔，不同的用笔方法，可以产生不同的结字体势，以及风格特征，对笔法追朔与辨析也是书法家惯用的分析手段，应该说在秦汉之间，帖学还没有出现，（书法界一般把王羲之视为帖学的开山祖）秦篆汉隶就有了相对独立的用笔方法，篆书用笔，圆起圆收中锋行走，隶书侧锋起笔，方折入纸后摆正笔锋，也是中锋行走，篆隶中间的这一段用笔区别不大，只是篆书的线质更为圆实和线形较长，形成了篆隶典型的用笔方式。
街道、房屋和室内陈设的现代化影响着人们审美要求的变化。高大明洁的街景和现代化的楼堂馆所所需要的匾额字风格要求不能像孔庙和故宫的匾额那样整齐严肃，书法的美要求向开朗活泼、从容自由的风格发展，才能与新型的建筑物和新型的室内陈设相协调。比如“北京大学”四个大字，毛主 席写得就与学校大门的气派非常协调，周总 理写的“中国民航”四个大字与中国航空事业的气派非常协调。
当然我们可以设想“展厅文化”有时还可根据不同的作品气息、意境，来设计展厅的灯光、甚至音响、甚至背景，包括装裱的幅式，能够让欣赏者更快、更轻松地体会到作者、作品的表达，从而得到更好的交流。那么这种“展厅效应”又有什么不好的呢？现在的关键是在“展厅效应”下展大书写成为一种客观的前提下，我们对展大书写的一种讨论。
沈尹默先生曾批评王宠的字写成了枣木版模样，其实明代像祝允明、王铎、傅山等人的小楷字，意在求古 ,实际也写成了刻本模样。只要是博览历代真迹，深知笔墨之妙以后，即使刻工低劣，仍是可贵的艺术营养。所以，在善于充分地、正确地利用古代墨迹资料的前提下碑帖并重，重新研究书法的美的规律，自然也就形成了新时代的新风貌，这是新时代的一个新动向。沙孟海、启功诸先生都是这一新动向的旗手。
书法所面临的问题，本质上是现代化进程、功利主义和市场法则对传统文化、传统价值观的冲击。中国传统文化讲求修身齐家，养性怡情，陶冶情操，从表面上，与追求功利，提倡竞争的现代市场法则是不相容的。
但从另外一个角度去看，现代化社会所引起的一系列矛盾、困局又可以用传统文化去矫正和补充，所以二者不但可以共同存在，而且可以相辅相成。从另一个角度来讲，书法和汉字密不可分。而一个民族的文字是其文化的核心，有必要以适当的行政手段给以保护。强调汉字的规范书写，不但是现代化建设的需要，无疑也是捍卫民族文字的需要。文字关乎统一和民族的尊严，应给予高度的重视。
王林旭还建议把写字课的考核成绩纳入“小升初”、“初升高”和“高升大”对学生基本能力的考核系统。“在从‘应试教育’向‘素质教育’的转化过程中，运用考试的手段，把属于基础教育范畴的写字训练，提升到素质教育的层面予以重视。促使学生、家长和学校三方共同关注写汉字的训练与提高。”
在书坛走向多元化的今天，书法艺术升华到观念变革的高层次，这无疑是迈了一大步。书法现代性并不是简单地取决于书法艺术的形式、结构、线条等外在面貌，而是取决于内在精神的现代化。书法现代性的精神是指当代书法艺术所体现、传导的现代社会的价值趋向。
书法界的先觉者，对原来那种局限在金石拓片堆里的学习研究方法感到不满，他们重新研究古代墨迹和拓本之间的关系，对毛笔运用的规律在认识上、实践上发生了剧烈变化。这对清代碑派体系的壁垒是一次实质性的冲击。已故的沈尹默、溥心畬、潘伯鹰、郑诵先诸先生都是这一代杰出的倡导者，目前中国书法家协会的主要沙孟海、林散之、启功诸先生都是这个新体系的杰出人物。
大学生参加工作后不少人只会用电脑，不会动笔，当今青年和中小学生的汉字书写能力在下降，如此下去将会影响全民族汉字书写的整体水平，影响书法艺术这一中华民族优秀文化传统的传承。
中国书法艺术艺需要发展，这是我们共同的心声和要求，但是，朝什么方向发展，我们却很混沌。正因为我们很混沌，所以直接导致当代中国书法艺术的脏、乱、差。当代中国书法艺术应立足于总结、梳理和提升。书法形式美与内容美的相统一是传统与创新的融合，创作要求更高，表现形式更多，书法意境更深，位更高，发展空间更大，它必将推动中国书法艺术走向更成熟、更完善、更完美的道路。
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这种用笔方法连绵的长节奏，在表达情感上有先天的优势，可以出郁郁芊芊的生机，达到生命本质的浑然，与“一拓直下”的一板一眼节奏感，易出君子之风，潇洒风度不同。“篆籀绞转”用笔体系再到怀素，怀素更强化了线的特征，抒情的流畅性更突出。
